ਜਿਹੜੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

 

ਜਿਹੜੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

 

ਕੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ (ਸਵਰਗ) ਇੱਕੋ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਹਨ?

ਇਸ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਥਿਊ ਨੇ ਇੰਜੀਲ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਪਰਜਾ ਯਹੂਦੀ ਸਨ। ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਰੱਬ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕੁਫ਼ਰ ਸਮਝਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਕਿਹਾ। 』ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਮੱਤੀ 3:2 ਵਿੱਚ, "ਤੋਬਾ ਕਰੋ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ (He Basileia ton Uranon "ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν") ਨੇੜੇ ਹੈ।" ਟਨ ਯੂਰਾਨਨ (τῶν οὐρανῶν) ਸਵਰਗ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 『ਟੋਨ ਯੂਰਾਨਨ (τὸν οὐρανόν ਸਵਰਗ) 』 ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਥਿਊ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਲੂਕ ਦੀਆਂ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਲੂਕਾ 24:51-53 "ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ (τῶν οὐρανῶν")। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ: ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਰਹੇ। ਆਮੀਨ।

ਮਰਕੁਸ 16:19 ਵਿੱਚ, "ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ (τῶν οὐρανῶν), ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠ ਗਿਆ।" ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠ ਗਿਆ।

ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਗਲਤ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਸਿਰਫ ਮੈਥਿਊ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਈਬਲ ਇੱਕ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ

ਯੂਨਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ, "ਏਪੁਲਾਨੀਓਸ", ਜੋ ਕਿ ਸਵਰਗ (ਟਨ ਯੂਰਾਨਨ) ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਸਵਰਗੀ ਨਿਵਾਸ ਹੈ।

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:5-6 『ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸੀ, ਤਾਂ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ, (ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ;) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਉਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਬਿਠਾਇਆ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਤ ਵੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸਨ।

1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:48 ਵਿੱਚ, "ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਵਰਗੀ ਦੀ ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਧਾਰਨ ਕਰਾਂਗੇ।"

Ton Uranon ਅਤੇ Epulaniois (ἐπουρανίοις: ਸਵਰਗੀ ਦੀ ਮੂਰਤ) ਇੱਕ ਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਵਚਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰੱਬ ਦਾ ਰਾਜ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ "ਟੇਸ ਬੇਸਿਲੀਆ ਟੂ ਡੀਯੂ" (τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ) ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਸੀਹ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਿਆ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤ" ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤ੍ਰਿਏਕ ਰੱਬ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਵਰਗ (ਸਵਰਗ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਉਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਰੱਬ ਦਾ ਰਾਜ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ (ਸਵਰਗ) ਇੱਕ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਈਬਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਝ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪਹਿਲੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਰਾਜ।” ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6:16 ਵਿੱਚ, “ਜਿਸ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਅਮਰਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ; ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਨਾ ਹੀ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਜਿਸਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਆਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਵੇ। ਆਮੀਨ।

ਦੂਜਾ ਸਵਰਗ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ, ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜ ਜੋ ਆਤਮਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:12-13 ਵਿੱਚ, “ਪਿਤਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ: ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਛੁਡਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਉਸਦਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ: ਮਰਕੁਸ 16:9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮਸੀਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠਾ ਸੀ।" ਦੂਜੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਤੀਜਾ ਸਵਰਗ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12:2 ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਡੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਉਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਬਿਠਾਇਆ:" ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਬਦ "ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ" ਤੀਜੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਦਨ ਦਾ ਬਾਗ਼, ਜਾਂ ਨਵਾਂ ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ, ਰੱਬ ਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਿੰਨ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾ ਸਵਰਗ, ਦੂਜਾ ਸਵਰਗ, ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਸਵਰਗ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੂਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

"ਮਸੀਹ ਦਾ ਹੱਥ" ਸ਼ਬਦ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:17 ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, "ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵ ਹੈ: ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ; ਵੇਖੋ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਵੀਆਂ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ।'' ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਲੀਬ ਨਾਲ ਮਰਨਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀ ਉੱਠਣਾ। ਨਾਲ ਹੀ, ਰੋਮੀਆਂ 6: 4 ਵਿੱਚ, "ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਦੱਬੇ ਗਏ ਹਾਂ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।"

ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ, ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਲੋਕ ਆਤਮਕ ਜੀਵ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਤਮਾ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:7 ਵਿੱਚ, "ਫਿਰ ਧੂੜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ: ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।" ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ। ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:21 ਵਿੱਚ, "ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉੱਪਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?"

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੋ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ। ਜ਼ਮੀਨ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ੀਓਲ (ਹੇਡੀਜ਼) ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਾ ਜੀਵਨ. ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਵਰਗ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਜੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋ।

ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਨ (ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ) ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਦਸਤਕ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਅਤੇ ਦੋ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਐਮੌਸ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਮਸੀਹ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਾਈਬਲ ਰਾਹੀਂ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨੇਮ ਦੁਆਰਾ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ ਖੜਕਾਇਆ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।

ਯਿਸੂ ਮਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਦਸਤਕ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ (ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ: ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ) ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੋਟੀ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਈ ਹੈ। ਯੂਹੰਨਾ 6:48-50 “ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੋਟੀ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਮੰਨ ਖਾਧਾ, ਅਤੇ ਮਰ ਗਏ। ਇਹ ਉਹ ਰੋਟੀ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਵੇ ਪਰ ਮਰੇਗਾ ਨਹੀਂ।''

ਮੱਤੀ 7:7-8 ਵਿੱਚ, "ਮੰਗੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਭਾਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਓਗੇ। ਖੜਕਾਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।" ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:20 ਵਿੱਚ, "ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਹਾਂ: ਜੇ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ।" 』

ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਦਿਲ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲ ਦਾ ਖੇਤਰ ਕਠੋਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ, ਬੀਜਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਖੇਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸਰੀਰਕ ਮਨ ਹੈ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਨ। ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਦਸਤਕ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਭਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ “ਜਿਹੜੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ” ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟਣ ਦਿਓ। "ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਲਿਖਣਾ" ਦਾ ਅਰਥ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਦਸਤਕ ਦੇਣਾ।

ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਨ (ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ) ਬਾਰੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 11:25-26 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ: ਉਹ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਜੀਵੇਗਾ।" : ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?'' ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਰੋਟੀਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੱਸਿਆ। ਲੂਕਾ 11:5-9 『ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਮਿੱਤਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹੇ, ਮਿੱਤਰ ਮੈਨੂੰ ਤਿੰਨ ਰੋਟੀਆਂ ਉਧਾਰ ਦੇ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਮਿੱਤਰ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਅਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ, 'ਮੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਕਰੋ: ਹੁਣ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਉੱਠ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉੱਠ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਮਿੱਤਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਉੱਠੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜਿੰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਉਸਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਭਾਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਓਗੇ। ਖੜਕਾਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।''

ਦੋਸਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਯਿਸੂ। ਤਿੰਨ ਰੋਟੀਆਂ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਪਰ, ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਉਧਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ “ਭਾਵੇਂ ਉਸਦਾ ਦੋਸਤ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੋਵੇ।” “ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਰੋਟੀ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ। "ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ" ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਦਸ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਮੂਰਖ ਕੁਆਰੀਆਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਾਅਵਤ ਦੇ ਗੇਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਤੇਲ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਤੇਲ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ (ਤੇਲ) ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜ ਮੂਰਖ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੇਲ ਸੀ, ਪਰ ਤੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਤੇਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੜਕਾਇਆ। 1 ਪਤਰਸ 3:18-19 ਵਿੱਚ, “ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ, ਧਰਮੀ ਨੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਲਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਲਿਆਵੇ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਉਹ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।'' ਜੇਲ੍ਹ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਰੀਰ। ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸਰੀਰ ਦੀ ਧੂੜ ਵਿੱਚ ਫਸੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਹੋਵੇ। ਯੂਹੰਨਾ 5:25 ਵਿੱਚ, "ਸੱਚਮੁੱਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੁਰਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਗੇ: ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਸੁਣਨਗੇ ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ।" ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਨੂਹ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਦੌਰਾਨ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਉਡੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।

1 ਪਤਰਸ 3:20 ਵਿੱਚ, "ਜੋ ਕਦੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧੀਰਜ ਉਡੀਕਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਸ਼ਤੀ ਇੱਕ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ, ਯਾਨੀ ਅੱਠ ਪ੍ਰਾਣ ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਨ।" ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਨ. ਬਾਈਬਲ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ। ਕੂਚ ਦੌਰਾਨ ਕਨਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਲੋਕ ਸਨ: ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਅਤੇ ਕਾਲੇਬ। ਬੇਸ਼ੱਕ, 19 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਨਵੇਂ ਲੋਕ ਵੀ ਕਨਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਪਰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਹੀ ਕਨਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ। ਅੱਜ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਮਸੀਹ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਸੰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਦਸਤਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੜਕਾਉਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਮੌਜੂਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੋਬਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਨਾ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬਲੀ ਦੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਾਪੀ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖੇਗਾ, ਫਿਰ ਲੇਲੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਲਹੂ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ। ਜਾਜਕ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਲਹੂ ਛਿੜਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਮ੍ਰਿਤਕ ਪੀੜਤ ਕੌਣ ਹੈ"? ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਮਰਿਆ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਮੁਰਦਾ ਸਰੀਰ, ਲੇਲਾ ਜੋ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ) ਅਤੇ ਲਹੂ (ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ) ਨਾਲ ਛਿੜਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਖੁਦ ਪਾਪੀ ਹੈ. ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰੀ ਹੋਈ ਲਾਸ਼ ਕੌਣ ਹੈ?

ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਸਰੀਰ ਖੁਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਾਪ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ 6:7 ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਮੁਰਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ।" ਅੱਜ ਵੀ ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਮਰਨ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।