ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸਰੀਰ ਕੀ ਹੈ?

 

ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸਰੀਰ ਕੀ ਹੈ?

 

ਪਹਿਲਾਂ, ਕੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ ਹੈ।ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਆਤਮਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੀਵਨ. ਸਵਰਗ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। . ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਵਰਗ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਜੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਰਦਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਲੂਕਾ 20: 35-36 ਵਿੱਚ, "ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਗਿਣੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਨਾ ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਹੋਰ ਮਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।" ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ; ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ।" ਅਤੇ, ਮੱਤੀ 22:30 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।" ਦੂਤ ਆਤਮੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਤਮਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਯੂਹੰਨਾ 20:24-25 ਵਿੱਚ, ਪਰ ਥੋਮਾ, ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜਿਸਨੂੰ ਡਿਡਿਊਮਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਦੂਜੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਉਹ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਖਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾ ਵੇਖਾਂ ਅਤੇ ਮੇਖਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਨਾ ਪਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਉਹ ਦੇ ਕੋਲ ਨਾ ਸੁੱਟਾਂ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।

ਥਾਮਸ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਥੋਮਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੀਦਿਮੁਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੂਜੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਥਾਮਸ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੁਰਦਾ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦੱਬਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਯੂਹੰਨਾ 20: 26-27 ਵਿੱਚ, "ਅਤੇ ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਫੇਰ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਅੰਦਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਥੋਮਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ: ਤਦ ਯਿਸੂ ਆਇਆ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇ। ਫ਼ੇਰ ਉਸਨੇ ਥਾਮਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਆਪਣੀ ਉਂਗਲੀ ਇਧਰ ਲੈ ਜਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ। ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਇੱਥੇ ਪਹੁੰਚਾਓ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪਾਸੇ ਸੁੱਟੋ: ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ.." ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੂਕਾ 24:38 ਵਿੱਚ, "ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਿਉਂ ਹੋ?" ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?

ਯੂਨਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ατός ψηλαφήσατέ με κα δετε τι πνεμα σάρκα κα στμκέα στμκα ο θε ωρετε θεωρετε χοντα

ਇਸਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ, "ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਸਰੀਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਹੱਡੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ।" ਥਾਮਸ ਨੇ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਨਹੁੰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਰਨ ਵੇਲੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਥਾਮਸ ਵਾਂਗ ਚੇਲੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ। ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਮਾਸ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਗਿਆ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਰੀਰ ਹੈ (πνεμα σάρκα pneuma sarca) ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਕੋਈ ਹੱਡੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਲਈ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਾਇਨ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲਾਜ਼ਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦੇ ਆਗੂ ਜੈਰੁਸ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ। ਜੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਸਰੀਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਲ ਹੈ।

1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:21-23 ਵਿੱਚ, "ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਆਈ, ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਵੀ ਆਇਆ।" ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਆਦਮ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਜੀਉਂਦੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਪਰ ਹਰ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ: ਮਸੀਹ ਪਹਿਲਾ ਫਲ; ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।''

ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਯੂਹੰਨਾ 3:13, "ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਵਰਗ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ।" ਕੌਣ ਹੈ "ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ" ? ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆਵਾਕੰਸ਼ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਵਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਲ ਹੈ।

ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਰੀਰ ਹੈ। 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:35-38 ਵਿੱਚ, ਪਰ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਖੇਗਾ, ਮੁਰਦੇ ਕਿਵੇਂ ਜੀ ਉੱਠਦੇ ਹਨ? ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ? ਹੇ ਮੂਰਖ, ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਬੀਜਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ: ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬੀਜਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬੀਜਦੇ ਜੋ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਬੇਗਾਨ ਅਨਾਜ, ਇਹ ਕਣਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਨਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ: ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਬੀਜ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ।''

ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਬੀਜਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਬੀਜ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ।ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਹੈ। ਬੀਜ ਦੀ ਪਰਤ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ), ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀਟਾਣੂ ਵਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:42-44 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬੀਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਬੀਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਏਗੀਰੇਤਾਈ); ਇਹ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਬੀਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੀਰ ਬੀਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਰੀਰ (ਸੋਮਾ ਨਿਊਮੈਟਿਕਨ) ਹੈ।

ਐਨ ਅਫਟਰਸੀਆ (ν φθορ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉੱਠਣਾ, ਅਤੇ ਏਗੇਰੀਤਾਈ (γείρεται) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉੱਠਣਾ। ਆਤਮਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਮਾ ਨਿਊਮੈਟਿਕਨ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਹੈ। ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਿਕ ਸਰੀਰ ਹੈ।''

1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:50 ਹੁਣ ਹੇ ਭਰਾਵੋ, ਮੈਂ ਇਹ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਨਾ ਹੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਅਵਿਵਸਥਾ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।''

ਯੂਹੰਨਾ 6:63 ਵਿੱਚ, "ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ; ਸਰੀਰ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ: ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਹਨ।''

ਗਲਾਤੀਆਂ 2:20 ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹਾਂ: ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ; ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਜੋ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।''

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੈ।

ਦੂਜਾ, ਕੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੈ?

ਰੋਮੀਆਂ 6:5 ਵਿੱਚ, "ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵੀ ਹੋਵਾਂਗੇ:" ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ.

ਯੂਹੰਨਾ 11:23-26 ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਤੇਰਾ ਭਰਾ ਜੀ ਉੱਠੇਗਾ। ਮਾਰਥਾ ਨੇ ਉਹ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਅੰਤਲੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉੱਠੇਗਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ: ਉਹ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ: ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?''

ਮਾਰਥਾ ਦੇ ਭਰਾ ਲਾਜ਼ਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਮਾਰਥਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇਕਰ ਯਿਸੂ ਮਾਰਥਾ ਦੇ ਘਰ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਾ ਮਰਦਾ।" ਅਧਿਆਇ 11, ਆਇਤ 22 ਵਿੱਚ, ਮਾਰਥਾ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਪਰ ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ, ਕਿ ਹੁਣ ਵੀ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਮੰਗੋਗੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ।" ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਪਰ ਮਾਰਥਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਣਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਖਰੀ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਬਾਰੇ। ਜੋ ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਯੂਹੰਨਾ 11:23-26 ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਮਾਰਥਾ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਆਤਮਾ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਦਾਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, 'ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮਰੋਗੇ।' ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, "ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਮਾਸ ਜੀਵਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ।ਵਾਕ ਬਣਤਰ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਆਤਮਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ।

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:17 ਵਿੱਚ, "ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵ ਹੈ: ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ; ਵੇਖੋ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਵੀਆਂ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ।'' ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੰਤ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀ ਉੱਠਦੇ ਹਨ।

ਯੂਹੰਨਾ 6:48-50 ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੋਟੀ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਮੰਨ ਖਾਧਾ, ਅਤੇ ਮਰ ਗਏ। ਇਹ ਉਹ ਰੋਟੀ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਵੇ ਪਰ ਮਰੇਗਾ ਨਹੀਂ।''

ਰੋਟੀ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਜੀਵਨ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਅਤੇ ਮਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਨਾਲ ਇੱਕਜੁਟ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਰਹਿਣਾ।

Comments

Popular posts from this blog

(3) The Tower of Babel Incident

Baptize them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit.

(4) Melchizedek